结婚后,属于自己的空间和时间不多了,随着宝贝女儿的诞生,这种感觉愈加强烈,在书房里刚翻开书本或拿起笔,小孩的哭声、家人的唠叨声,声声入耳。临贴都不到位谈何创作?读书不深入谈何思考?找一个能安心看书写字的地方显得越来越紧迫了。
经征得家人的同意,在人文氛围比较浓厚的古玩艺术市场租个房,作为自己学习、思考、创作的地方,休闲、交友、宣传的阵地。虽然投入一定资金,牺牲一部分与家人的情感交流的时间,但对个人发展来说是值得的。
既然是一个学书论道的地方,就得有个名字门牌之类吧。这斋名如何拟定?一是要有特色,二是要有出处,三是要有追求。在我搜肠括肚、苦思冥想毫无结果时,无意中读到辛弃疾的《鹧鸪天·博山寺作》“味无味处求吾乐,材不材间过此生。宁作我,岂其卿。人间走遍却归耕。一松一竹真朋友,山鸟山花好弟兄。”读后茅塞顿开,何不以“无味斋”命名?再进一步思考,活用这句诗为斋门对联,既“味无味处寻味,神不神间入神。”这斋名、对联一挂出,即引起各路人士的关注。很多人问为什么叫“无味斋”,我反问他书法、读书很有味吗?有味为什么才这么几个人在玩?那挂于门前的对联堪称妙联,一是用了重字回环对,对仗工整,以虚字求虚境。二是道出了书画乃至艺术追求的最高境界,那就是在有味与无味之中,于有意无意间求得真味、真趣、真情,神韵是真味的外化情境,这种高境界是所有从事艺术创作活动者的共同追求,虽然有时是经意或不经意,自觉与不自觉的。这副对联后来成为我与前辈艺术家交流沟通的纽带,很多资深的艺术家就是因为读了这副对联,才忘记了年龄、辈份、资格,才踏入我这无名小辈的斋门,才入座品茗,谈艺术谈人生,用他们成长的经验和成就鼓励我、鞭策我。如文学家古笛,书法家杨宇云、钟锦荣、张弓、周榕林、林建勋、王精和一些著名的画家、作曲家。这些名家与我有的后来成了师生关系,有的成了忘年交。
至于自号曰“半农”那更一目了然,“人间走遍却归耕”。不是吗?何况我是农家子弟,已经务农20年了。半农有了无味斋而成其事,无味斋有了半农而扬其名。无味斋打造了半农书法品牌,使半农书法在圈内外有一定的知名度和影响力。无味斋提高了半农艺术素养、加深了对历史传统文化的掘进程度。无味斋使半农广交朋友,在促我育我化我的同时,半农也在育人化人。无味斋使半农深入思考人生况味,扣问感悟出世入世超世的人生境界。无味斋使半农有其才用其才,为群众提供撰联、书写服务……
无味斋对一些人来说确实无味,对半农来说却是不可缺之味。
[1] |