侬大将军庙位于广西壮族自治区天等县金洞乡福利村都军屯之东北，历代香火极盛，远近闻名。关于侬大将军庙史书亦有提及，但缺欠详细，本调查略加补充。
　　侬大将军庙周围有塘刊屯、坡弄、坡刀、坡座等屯，都是壮族。都军屯有２０户１００多人，该屯距庙最近，与祭庙关系最密切。该屯的村民主要从事农业生产，他们文化程度大部分是小学毕业，少部分初中毕业，高中毕业的很少，至今不到１０个人。该屯有林、赵两姓，据姓林的老百姓说他们的祖籍是从广东来的，有的说是在宋代时随狄青的军队而来，然后在那里定居，一直繁衍至今。都军屯对面是塘刊屯，两屯之间距离不到２００米，塘刊屯有１２０户５００多人，全屯都姓林。塘刊屯大部分村民的祖辈原来是从都军屯搬过来的。都军屯的村民手艺很不错，除了会做常用的工具和农具外，还会用竹子来编竹笪、筛子、斗笠等，在２０世纪９０年代之前他们还拿这些竹笪、筛子、斗笠到向都街上去卖。
　　　侬大将军庙座落在都军屯东北的一块土坡上，坐东向西，庙的后面有几座大山。庙的周围有几丛竹木。在２０世纪５０年代以前，庙旁边有几棵很大的木棉树，其中的两棵树颈达到一米以上，高约二十米。很可惜这些木棉树在１９５８年大炼钢铁时全被砍光了。现在只有一棵比较大的榕树，树径约有一尺。这棵榕树在一次刮大风时被吹倒，倒卧在溪边，很庆幸它的根没被全部拔起，因而还具有一定的生命力，但枝叶不是很茂盛。庙的右边有一泓泉水。关于这泓泉水有个很美丽的传说：当时侬智高的军队到这地方后又累又渴，没有水喝，侬智高就用一条小木条往地上一插，于是流出很干净的水，因此就有了这泓泉水，这泓泉水往下流形成一条小溪，在溪边有许多怪石头，其中有一块石头上有一个脚印的模样，传说是当时侬智高坐在溪边喝水而留下的。另外，还有一块石头像石磨牙槽，传说是侬智高甩辫子而留下的印痕。
　　侬大将军庙在清朝康熙四十五年（１７０６）立两块碑，碑高１１２厘米，宽６０厘米。真书，字径２厘米，额字径６厘米。在“文革”中，这两块碑被人搬来铺路，碑文已被磨光，但根据《天等县志》所载碑文为：尝谓古之钦设，遗无量于十方，今之重修，盖永昭于万代。故惟□伏蛮义勇侬大灵神殿下，名为地主，冠职将军，乃以粤西之钟灵，系吾向中这□□，□兵足饷，救患恤人，动则暗里风雷，万夫莫敌，静则阴中庇佑，千户沾恩，是以偕众重修，勒碑□□□□。本州正堂黄道远字任孔，权兵龙应瑞，寓客陈应□游沦□。
　　州老黄园俊，镇兵黄中锦，检案黄中霄，掌案黄中立，掌权黄一昭，总礼黄一均。甲□黄中美，甲领黄中字，甲村黄中份。外郎黄中定，总僚黄亦进，总哨黄□□，总书黄庆思。兵甲黄香、黄善、黄接。兵甲黄贵、黄华、黄虞。甲番黄欧、黄安。外用黄现、黄开。权□黄贵、绿向黄真、黄生、黄长、黄台、黄会、黄茂、黄福。总武黄庆嵩、甲权黄应中。总哨黄应玄，甲勇黄应宽。总副黄□喜，总选黄应裕，总僚黄通。甲标黄相，甲权黄德□□□□。皈削黄继宗，甲理黄钟、黄璘、黄能。权甲黄通，理长黄三，甲理黄苏，甲番黄列，前哨黄自奎，甲标黄许青、黄碧、黄寻、黄留。
　　林家上祖　总□林□，总□林英，□□林武，兵甲林台，总副林连，甲项林芝，总甲林辉，总甲林正，总选林交、林冻、林宁，□□林安，□□林□、林□，□□林□宗，林□，□□林青。
　　许家上祖　洞兵许□□，总道许扬应，清道许扬荣，甲标许扬寄，总选许扬会，甲榜许扬鲁，外郎许扬□，总僚许扬雅，权狼许扬清，师长许绘，总僚许都，总领许鼎、许□、许□、许扬明，甲总许扬□。
　　赵家上祖　洞兵赵□□，甲总赵天□，总甲天□，总勇赵天□，□爷赵天□，总选赵天□、赵天利、赵□、赵□、赵果、赵□（下缺）
　　唐家上祖　先锋唐□，兵甲唐保、唐进、唐泰、唐孔（下缺）
　　书吏目男　房黄启瑞
　　康熙肆拾伍年岁次丙戊季春月谷旦同立
　　湖广石匠　李运生
　　（说明：“□”指难辨字。）

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