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侬智高应算是中国名人
来源:农氏网     作者:农博学     上传时间:2010-8-10 14:17:48   点击数:5283

    侬智高原是广源州州长。广源州治所今越南高平省广渊,经过几次改置变动,东至形州(广西大新县东北),南至七源州(越南谅山七溪),西至思琅州(越南高平下琅),北至特磨洞(云南省广南、富宁等县),约有6万平方公里,最后成为统领各个小州的大州。
    广源州开始由侬民富任州长,告老还乡后由侬智高父侬存福接任,天圣七年(1029年)宋王朝授存福邕州卫职兼任广源州州长。《宋会要辑稿•蕃夷四之三九》载:“广源州旧隶邕管羁縻,本非交趾(越南)有也。”以此证实,广源州是中国领土,广源州人是中国的人民。公元1031年初,广西转运使章频迎合宋朝皇帝“屈志外交”、“割地苟安”的政策,罢遣侬存福的邕州卫职,并“不受其地”也就是说中国不要广源州这块地方。使侬存福爱国无门,使南疆壮族人民无依无靠。广源州盛产黄金,为交趾垂涎,以武力胁迫边民,苟以重税,“州人苦之”。逼着侬存福发动壮族边民奋起反抗。宝元二年(1039年)交趾王捕杀存福及幼子智聪,并占领广源州。北宋王朝“恐失交趾之心”,不敢作任何反应,丧权辱国。智高及母阿侬“逃窜”得免。在特磨洞首领侬夏卿、夏诚帮助下,“筑宫于特磨”卧薪尝胆,重整旗鼓,并在右江上游文村招兵买马,训练士卒,复回傥犹州(今广西大新、靖西等县)于庆历元年(1041年)建立大历国,与交趾对抗。交趾王派兵抓住侬智高,令其统辖广源、思琅、平婆、雷火(广西大新县)诸州洞,封为郡王。但智高不愿屈服交趾,不贪图高官厚禄,四年后在安德州建南天国以自保,年号景瑞。又扛起反对交趾侵略的旗帜,历庆八年(1048年)侬智高领导壮族人民收复了广源州和傥犹州,一大片中国领土。
    交趾王不甘心失败,准备大举再入侵广源州和傥犹州,侬智高看情况不妙,再次向北宋王朝求内附。宋仁宗荒淫无度,不理国事,言不副实,无事不忧,有事大惧,国事不治,欢歌度日,不思振作;“屈志买和”,他认为“少分土减分乱”,“割之不惜,弃之无谓”。他违背历史事实做贼心虚,不敢直接答复,就诏广西转运司、铃辖司说:“止作本司意答:以广源州本隶交趾,若与其国同贡奉,即许之。”(《续资治通鉴长编》卷170)。腐败的宋仁宗把广源州白白捧送交趾。使其求之不得,如获至宝,而成千上万的壮族边民成为如无爹无娘的孤儿,任由交趾蚕食蹂躏。宋仁宗把祸水引向侬智高。交趾王知道北宋王已承认“广源州本隶交趾”,就是侬智高顶住不服役交趾,要赶快消灭侬军,才能真正获得广源州。北宋王朝不但不支援侬军抵抗交趾,反而陈兵罗回洞(广西龙州罗回地区),作配合交趾内外夹击侬军态势,真是忍无可忍。侬智高在走投无路,被逼上梁山。《涑水记闻》卷十三载:“(智高)因求内附,朝廷恐失交趾之心,不纳。智高谓其徒曰::‘今吾得罪于交趾,中国又不我纳,无所容,止有反耳!’”。这是侬智高代表壮族边民求生存的愤怒呐喊。皇祐四年(1052年)四月举行民族起义战争,攻陷邕州(南宁),建立大南国,称仁惠皇帝,改元启历,开仓济贫、惩办贪官,顺应民心,义军扩大到四万多人,包围广州57天,攻不下,退回邕州。
    因受历史的局限没有经验,战略战术上有失误,加上轻敌麻痹,皇祐五年(1053年)正月在归仁铺(南宁市附近)与王军作战,王军利用骑兵的优势,义军惨败,退回特磨洞,和王军追兵打一年多仗,义军感到当地人民负担过重,主动撤退进大理国,民族起义战争宣告结束。此次民族起义战争,虽然没有取得胜利,但在客观上给宋王朝得到深刻的教训,“官逼民反”,要调整统治政策,一、接受沿边溪洞首领内附,既往不咎,采用两种措施:1、“归朝”,归属朝廷后授与官职;仍管辖原居地,治理其民,成为羁縻州县长官;2、“出宋”内附后,朝廷授予官职,但移地带职为官,“给田养济”。二、集训洞丁抗交趾,巩固边防。三、解除经济封锁,“通蕃汉互市”,开放市场贸易,开展物资交流、互通有无。四、减赋宽徭,革除虐政,逃民回归免纳税两年,生活困难给米一石。五、给大理国、东南亚一些国家社会文化注入新基因,公元1054年初,侬智高带领将兵五百多人奔大理国,其后也有部分人进泰国、老挝。其中也有文学家如黄玮广州进士,也有医术精湛的医生如白和原,还有各行各业的能工巧匠等当时的精类,到这几个国家或地区传授文化技术,推动社会文化、生产力发展,侬智高到大理国后是不知所终,但他对这些国家也是有贡献的。
    侬智高一生做两件大事,一个是领导壮族边民赶走交趾侵略者,保土安民;二个是领导人民反对北宋王朝对交趾侵略忍让纵容和残酷的民族压迫及阶级压迫。因起义失败,自唐朝以后,历代封建统治者及其御用文人骂他是犯上作乱,蛮头贼首,杀父冒姓,把他钉在历史耻辱柱上,千古奇冤。只有等到新中国成立后,特别是中国共产党十一届三中全会以后,中央民族委员会,组织历史学家、民族学家讨论侬智高的功过是非,以历史唯物论的观点重新评价侬智高。《壮族简史》第64页载:“侬智高领导的反宋战争,是壮族历史上较大规模的民族起义,是北宋王朝残酷的阶级压迫和民族压迫造成的。……民族起义的战争,它对本民族的影响是深刻的,所以,后来壮族人民有的唱山歌赞颂侬智高,有的编故事宣扬他,还有的立庙堂祭祀他,刻石像纪念他。”1997年版《壮族通史》第684页载:“侬智高领导的反对北宋的起义,是一次大规模的正义战争。它虽然被北宋王朝镇压下去了,但历史意义是巨大的。”历史学家白寿彝教授主编,江丨泽丨民等党和国家领导人致贺信,1999年版《中国通史》第七卷第十四章第七节第3点“侬智高起义”中载:“宋朝从建立以来,北方受夏、契丹、女真统治集团的压迫,南方受交趾的蚕食和威胁,庞大的行政、军费开支越来越集中到南方各族人民的头上,对壮族的土州县峒的压迫剥削日益残酷。而对交趾的蚕食、压榨则不闻不问,因此,许多壮族人民自己组织起来,反抗交趾的掠夺,另立政权。邕州‘羁縻州’侬峒起义事件,就是其中突出的一起。侬峒起义亦称侬智高起义,是北宋时广南西路左,右江侬峒地区人民反抗交趾掠夺的重大事件。”近千年侬智高的大冤案,公正的历史学家终于给他平反昭雪了。韦文宣教授说:“从侬智高的所作所为来看,他不愧为一个保卫祖国边疆、反抗交趾侵略的英勇战士,是一位名垂青史、威名彪炳的壮族领袖。即便最后被宋王朝击败,在走投无路的艰险情况下,侬智高也仍然不投靠交趾,这更表现了他对祖国的忠诚和高大形象。正因为侬智高在历史上作过贡献,所以在中华民族历史抵抗外来侵略的英雄名册里,无疑应该补上被遗漏了的‘侬智高’三个字。”(侬智高研究资料集》第396页)
    北京图书馆出版社2006年4月影印的《历代名人姓氏全编》(全四册),该书前言载:“《历代名人姓氏全编》,是民国期间编撰的一部大型人名辞书,所录人名起自上古,下及清末。或依经史,或依志乘或依金名文字及私家撰著,其录人物约两万余名。”第四册485页有狄青,提及昆仑关败侬智高史事,但侬智高不列入名人。何谓名人?据《辞源》(1996年版)第一册481页载:“名人,有声誉的人。”侬智高是壮族领袖,民族英雄,应列入中国名人,但在民国期间,侬智高尚未平反昭雪,所以两万多名人没有侬智高。当今侬智高已平反昭雪,我建议有关作者和编者如果引用类似《历代名人姓氏全编》,如果中国名人没有侬智高,应加按语,补上侬智高,跟上时代步伐。

    手机号码:13977638672
    通讯地址:(533700)广西区德保县城关镇新兴二街11号


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