三、专家论述 广西壮族自治区文联原副主席、广西民间文艺协会主席农冠品为《德保县农氏族谱》题序说:“农”的壮语语音,是森林部落氏族之意。汉字中的“农”,字典异写成“辳”,“辰”字头有“林”字,这是森林部落氏族的印记。而侬、农是壮语自称,是弟辈之意。 广西语言文字工作委员会农振溪为《德保县农氏族谱》题序二说:观我农氏,为炎帝之裔,名门望族之后,其子孙繁衍于中华版图各方,又有以侬智高为代表的历史英杰,为中华民族大家庭中的重要成员……。在历史的长河中,姓氏也随着历史的进程而不断地演化,原有的姓氏,有新增有摒弃,也有改姓……。我农氏家族在历史上也出现由农改侬,由侬变农的情况……。雁门堂为世传堂号,然雁门郡七氏,即童、毕、薄、农、鱼、衡、文,并未包括“侬”姓,由此推而论之,“侬”为“农”之后,先有“农”后有“侬”,“侬”是由“农”演化而来的。 中国社会科学院近代史研究所研究员,《德保县农氏族谱》主编农伟雄在论农氏渊源中说:中华民族五千年的历史长河,姓氏文明与社会进步形影相随,并支持、维系着社会文明的全部历史和过程。何谓姓?姓,就是血统的标志,或者说是以血统划分的基本人群。华夏姓氏的形成和演变过程,年代久远。史载:上古时期,先女人有“姓”而后男人有“氏”……。氏的出现是男子象征,标志着一个新时代的开始。古籍记载的如炎帝号为神农氏或烈山氏,黄帝号的轩辕氏或熊氏,少昊号的金天氏,颛顼号的高阳氏,尧帝号的陶唐氏等。其时进入父系氏族社会时期,“氏”的产生比“姓”晚约二千多年。华夏姓氏的发展高潮为周朝,春秋战国为鼎盛时期,此时“姓”和“氏”的区分已模糊,并合二为一,到了汉代,普遍称姓氏为姓,这就是今天姓氏的情形。农氏始祖,炎帝神农。参天之木,必有其根;环山之水,必有其源。草木祖根,山祖昆仑,江河祖海,吾祖神农。史料宣示:吾族的本源为中华民族始祖之一神农氏炎帝。几千年来,历尽岁月沧桑,朝代更替变迁,吾姓既得神龙恩泽,子嗣蕃昌,祥徽麟迹,蔓及四海。农氏得姓,始于炎帝,《山海经》记载,炎帝神农氏后裔姓氏有农姓。农姓是炎帝的苗裔,在族人的族谱、碑文中也有很多记载。炎帝神农氏为农姓的得姓始祖,是吾族数千年的最初起源。郡望雁门,发祥开元,散居于桂滇的农氏族人家谱与口传的祖居多为雁门,堂号均为“雁门堂”或“稼穑堂”或“务本堂”。农氏作为陕西姜水流域的神农氏炎帝苗裔之一,到了春秋战国时期,人丁昌盛,地位显赫,成为雁门巨族,出现了早期文明。……南方的侬姓是北方农姓南下后派生的姓氏。 广西民族研究所白耀天先生在《壮族土官族谱集成》中说“壮族人中,具有姓氏肇于首领人物,后来属下随同首领姓氏,出现了举峒同一姓的现象。 陕西省西安电机总厂总工程师农达年(广西武鸣人)在《农氏考略》中说:以祖辈名号为姓氏,相传农姓系炎帝神农氏之后,生息于姜水流域(陕西宝鸡地区),秦始皇为镇边疆,徙国中豪杰沿长城屯垦,全族迁至雁门一带,号称雁门氏。后几经战乱,流迁入鲁(山东地区),唐初有分支迁广南西路,以今广西西部为中心向周边繁衍生息。 广西大学教授硕士生导师梁扬先生考察了桂西以后说:靖西县张、许二姓原出江西,黄农等姓溯自广东南海迁入者为多,德保县农氏一些支系也说是来自广东南海。目前佛山市南海区(原南海县),肇庆市怀集下帅壮族瑶族乡、广州市增城县等,农姓族人现在使用的嗣序与广西一些支系相同。
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